X
تبلیغات
کتابخانه نهاد رهبری دانشگاه خوارزمی
 
 
RSS پروفایل تماس با مدیر عناوین مطالب صفحه اصلی
موضوعات
کتابخانه
پیوندها
بانک اطلاعات نشریات کشور
امام خامنه ای
وبلاک تخصصی شهید مطهری
محبوب ترین کتب شعیه
سرود انقلاب
کتابخانه مدرسه فقاهت
پایگاه اطلاعرسانی خبر نامه خوارزمی
محراب نیوز
آغاز راه
وب سایت رسمی حضرت آیت الله محسن کازرونی
پیوندهای روزانه
نهاد کتابخانه عمومی کشور
دانشگاه خوارزمی
فضیلت سوره های قرآن1
فضیلت سوره های قرآن
خبر گزاری فارس
سایت امام خامنه ای
بانک اطلاعات نشریات کشور
کتابخانه مجلس شورای اسلامی
تابناک
کتابخانه ملی ایران

آرشیو پیوندهای روزانه
معرفی کلی کتابخانه

بسمه تعالی

کتاب باید وارد زندگی مردم شود (مقام معظم رهبری)

کتابخانه نهاد رهبری دانشگاه خوارزمی(کتابخانه شهید مطهری)

 کتاب از دیدگاه قرآن

درعظمت و شرافت کتاب همین بس که خدای متعال به آن سوگند یاد می کند « ن والقلم و ما یسطرون »« قسم به قلم و آن چه می نویسند» کتاب از برترین نعمت های الهی است که در پناهش بشر از حضیض و گرداب جهل به بلندای دانش می رسد و از تاریکی غفلت به روشنی دانایی پا می نهد. ما نیز کتاب را بزرگ بداریم .

 جستجوی کتاب در کتابخانه نهاد مقام معظم رهبری دانشگاه خوارزمی(کتابخانه شهید مطهری)

http://libportal.khu.ac.ir

 كتابخانه دفتر نهاد رهبري دانشگاه خوارزمی با بيش از 10000 جلد كتاب و 20000 کتابهای الکترونیکی در موضوعات مختلف،اخلاق و عرفان، آثار استاد شهيد مطهري، اصول عقايد، تفسير و علوم قرآني،نماز، آثار امام خميني رحمت الله عليهرحمت الله عليه، سيره اهل بيت و شخصيت ها و خانواده، ازدواج، تربيت كودك و... آماده ارائه خدمات به همكاران و دوستان دانشجو مي باشد.

 

 

 فهرست کتابهای مرجع  موجود در کتابخانه:

شرح و تفسیر لغات قرآن،تفسیر کلامی قرآن مجید،پرتوی ازقرآن،تفسیرالمیزان،تفسیر

نمونه،تسنیم،تفسیر امثال القرآن،مشکات،العجم المفهرس،تاریخ قرآن،پیام قرآن مکارم  شیرازی،روش تازه ای در تفسیر موضوعی قرآن،پیام امام امیرالمومنین،غرورالکلم و دررالکلم،اصول کافی،صحیح الباری،صحیح مسلم،پژوهش قرآنی،تفسیر و شرح صحیفه سجادیه،فتح الباری،منتهی الامال،زندگی نامه چهارده معصوم،فرهنگ فارسی معین،بحار النوار،میزان الحکمه،اخلاق در قرآن،سنن ابن داوود،دایره المعارف تشیع،صحیفه امام،دایره المعارف مصور زرین،الکامل فی التاری...

   

کتابخانه الکترونیکی:

*نرم افزارهای موجود و نصب شده:  نرم افزارهای جامع تفاسیر و جامع الحادیث ونرم افزار درج که شامل دیوان های گوناگون است و نرم افزار احکام  و نوره السیره و درایه النور(نرم افزار تخصصی رجالی شعیه)ومکتبه الشامله و نهج البلاغه  جامع فقه اهل بیت ومشکات الانور   ...

جستجوی کتاب در کتابخانه های دانشگاه خوارزمی

http://libportal.khu.ac.ir

 

مکان : دانشگاه خوارزمی- نهاد نمایندگی رهبری- کتابخانه شهید مطهری  تلفن: 34550230-026داخلی 2352


معرفی کتاب فلسفه تاریخ شهید مطهری

فلسفه تاریخ (کتاب)

فلسفه تاریخ مجموعه‌ای ۳ جلدی است که حاصل پیاده‌سازی درس‌های فلسفه تاریخِ مرتضی مطهری است که در سال‌های ۱۳۵۵ تا ۱۳۵۷ توسط او تقریر شده است. روش درس به اینصورت بوده است که کتابی در موضوع فلسفه تاریخ معرفی می‌شده و شاگردان به ترتیب روی فصول مختلف کتاب کنفرانس می‌داده‌اند و مطهری در ضمن کنفرانس افراد و یا پس از آن، مطالب خود را ذکر می‌کرده است. ابتدا بخشی از کتاب لذات فلسفه ویل دورانت مورد بحث قرار گرفته و بعد از آن کتاب «تاریخ چیست» ای اچ کار و بعد کتاب «مارکس و مارکسیسم» اثر آندره پی‌یتر. جلد اول شامل بحث پیرامون دو کتاب اول است.

اطلاعات کتاب‌شناختی

چاپ چهاردهم کتاب توسط انتشارات صدرا در دی‌ماه ۱۳۸۵ در قطع وزیری و در سه جلد به طبع رسیده است.

جلد اول

جلد اول شامل هفت بخش است.

1.     عوامل محرک تاریخ

2.     ارزش تاریخ

3.     جامعه و فرد

4.     تاریخ و علم، تاریخ و مذهب، تاریخ و اخلاق

5.     علیت در تاریخ

6.     تکامل تاریخ

7.     پیش‌بینی آینده

جلد دوم

شامل سه بخش است. در بخش اول ریشه‌های فکری مارکس و تاثیرپذیری او از هگل و فویرباخ مورد بحث قرار گرفته است. در بخش دوم نظریه معروف مارکس، مادیگرایی تاریخی، تحلیل شده و درباره تناقض این نظریه و منطق دیالکتیک و نیز دربارهٔ تعدیل مارکس و انگلس در نظریه جبر اقتصادی سخن رفته است. در بخش سوم موضوعاتی همچون رابطه انسان و کار، پراگماتیزم، تعارض میان فلسفه عمل و جبر تاریخ بحث شده است

1.     ریشه‌های فکری فلسفه مارکس

2.     مادیگرایی تاریخی

3.     پرکسیس یا فلسفه عمل

 

 


فهرست کتابهای موجود در کتابخانه شهید مطهری(کتابخانه تخصصی)دوم

 

عنوان

مؤلف

ناشر

43

ملاحظاتی پیرامون پیام های اقتصادی قرآن

جمال الدین موسوی اصفهانی

دفتر نشر فرهنگ اسلامی

44

پژوهشی پیرامون تدبر قرآن

ولی الله نقی پور فر

دفتر نشر فرهنگ اسلامی

45

تاریخ قرآن

محمد باقر حجتی

دفتر نشر فرهنگ اسلامی

46

معارف قرآن

محمد تقی مصباح یزدی

موسسه آموزشی و پژوهشی امام

47

مجموعه معارف قرآن

محمد تقی مصباح یزدی

موسسه آموزشی و پژوهشی امام

48

پژوهشی در علوم قرآنی

حبیب الله احمدی

دفتر انتشارات اسلامی

49

قرآن شناسی

محمد تقی مصباح یزدی

موسسه آموزشی و پژوهشی امام

50

مقدمه ای بر تاریخ قرائت قرآن

عبدالهادی فضلی

انتشارات اسوه

51

جامعه و تاریخ ازدیدگاه قرآن

محمد تقی مصباح یزدی

چاپ و نشر بین الملل

52

شواهد التنزیل

عبیدالله بن عبدالله...حسکانی

دارالمهدی

53

رکوع

واحد پژوهشی مجمع قرآنی مشکوه

مجمع قرآنی مشکوه

54

قرآن و چگونگی پاسخگویی به نیازهای زمان

ابراهیم کلانتری

دفتر نشر معارف

55

هفصد نکته درباره قرآن

رضا باقی زاده گیلانی

سحر

56

قرآن،حسین(ع)شهادت

محمد جواد مغنیم

بنیاد قرآن

57

قرآن کتاب شفا

علی اکبر شفیعی

انتشارات مهدیه

58

مقدمه ای بر جهان بینی اسلامی انسان در قرآن

مرتضی مطهری

صدرا

59

تدوین قرآن

علی کورانی

موسسه فرهنگی طه

60

قرآن و علوم طبیعت

مهدی  گلشنی

نشر مطهر

61

وجوه قرآن

مهدی محقق

دانشگاه تهران

62

قرآن شناسی

محمد تقی مصباح

موسسه آموزشی و پژوهشی امام

63

فلسفه شناخت در قرآن کریم

علی عبدالعظیم

بنیاد قرآن

64

نسیم حیات

ابوالفضل بهرام پور

هجرت

65

جنگ از دیدگاه قران و حدیث

احمد خاتمی

سپاه پاسداران

66

پژوهشی نو درباره قرآن کریم

سید جعفر مرتضی آملی

تبلیغات اسلامی

67

شواهد التنزیل

حاکم حسکانی،احمد روحانی

دارالهدی

68

ارزشها و ضد ارزشها در قرآن

ابوطالب تجلیل

انتشارات اسلامی

69

سیمای حضرت مهدی در قرآن

سید هاشم حسینی بحرانی،حائری

نشرآفاق

70

فرهنگ لغات قرآن کریم

معصومه فرح اکبری

ستایش

71

ریشه های نور مبانی آموزش ترجمه قران کریم

هادی حجت

موسسه فرهنگی درچه

72

روانخوانی و تجوید قرآن کریم

علی حبیبی،محمد رضا شهیدی

انتشارات روحانی

73

قرآن و علوم طبیعت

مهدی گلشنی

نشر مطهر

74

نسیم حیات

ابوالفضل بهرام پور

هجرت

75

تاثیر قرآن در جسم و جان

نعمت الله صالحی حاجی آبادی

حاجی آبادی

76

معارفی از قرآن تفسیر سوره حدید

دستغیب

انتشارات فقیه

77

آیه های زندگی

حسین اسکندری

سروش

78

سرگذشت تلخ و شیرین قرآن

غلامرضا نیشابوری

سید جمال الدین اسد آبادی

79

اخلاق در قرآن:حالات خوب نفس

کاظم ارفع

موسسه فیض کاشانی

80

حافظان نور

داوود قاسمی

جامعه القرآن الکریم

81

مبانی و روش های تفسیر قرآن

دانشگاه آزاد اسلامی

دانشگاه آزاد

82

مبارزه طاغوتیان با قرآن

علی کریمی جهرمی

دارالقرآن الکریم گلپایگانی

83

حج در قرآن

آیت لله بهشتی

دفتر نشر فرهنگ اسلامی

84

روش حفظ قرآن کریم در5مرحله

جلال کریمی

جامعه القرآن الکریم

85

جلوه های قرآنی

عبدالجواد غرویان

نبوغ

86

پیام نمونه آشنایی با سوره قرآن

محمود حسینی سیرجانی

ناصر

87

چهره های محبوب در قرآن

علی زاکبر جهرمی

دارالقران الکرذیم

88

خدا از دیدگاه قرآن

محمد حسین بهشتی

دفتر نشر فرهنگ اسلامی

89

صدف های قرآنی

محمود اکبری

کتاب آشنا

 


معرفي اجمالي 23 کتب استاد شهید مطهری

معرفي اجمالي 23 کتب استاد شهید مطهری

 

 

 

1.آزادی معنوی  :

مجموعه اي است مشتمل بر 15 سخنراني که در زمانها و مکانهاي مختلف ايراد شده اند و وجه مشترک همه آنها اين است که موضوع آنها مسائل معنوي و مربوط به خود سازي و تزکيه نفس است ، اگر چه در خلال سخنراني ها گاه به مسائل اجتماعي نيز اشاره شده است . مطالعه اين کتاب گذشته از اينکه خواننده را با بعد معنوي شخصيت استاد شهيد مطهري آشنا مي سازد ، وي را گام به گام به سوي خود سازي و تقوا حرکت مي دهد و در واقع يک سلوک معنوي است . برخي موضوعهاي طرح شده در اين کتاب عبارتند از : آزادي معنوي ، عبادت و دعا ، هجرت و جهاد ، بزرگي و بزرگواري روح ، مکتب انسانيت .

2.آشنايي با قرآن (1و2و3و...) :

سلسله مباحث تفسيري استاد شهيد در سالهاي قبل از پيروزي انقلاب اسلامي است که عمدتا در بين سالهاي 1350 تا 1357 شمسي انجام شده است . جلد اول اين مجموعه مقدمه و پيش درآمدي بر اين سلسله مباحث محسوب مي شود که در آن به مسائلي همچون زبان قرآن ، مخاطبهاي قرآن ، عقل از ديدگاه قرآن و ... پرداخته شده است . در مجلدات بعدي تفسير آياتي از برخي سوره قرآن از جمله حمد ، بقره ، انفال ، توبه ، نور و تقريبا جزء سي ام قرآن انجام شده است. ويژگي ممتاز اين مباحث ، توجه به مسايل و موضوعات فکري و اجتماعي روز در حين تفسير ايات قرآني است که موجب تازگي و زنده بودن اين مباحث گرديده است . ويژ گي ديگر بيان روشن و روان آن است .

 

3.احياي تفکر اسلامي :  

اين کتاب مشتمل بر 5 سخنراني تحت همني عنوان است که در سال 1349 شمسي درحسينيه ارشاد ايراد شده است . سخنراني اول در تاريخ 1349/2/7 به مناسبت يادبود مصلح بزرگ اسلامي ، اقبال لاهوري ، درباره « اقبال و احياي فکر ديني »  برگزار شده و در سخنراني هاي بعدي درباره اين موضوعات سخن رفته است : تفکر ديروز و امروز مسلمين درباره ميزان تاثير عمل در سعادت انسان ، تفکر زنده و تفکر مرده ، تفکر اسلامي زهد و ترک دنيا ، فلسفه زهد در تفکر اسلامي.

 

4.اخلاق جنسي در اسلام و جهان غرب : 

اين کتاب مشتمل بر سلسله مقالاتي است که در حدود سال 1353 به طور مسلسل در مجله « مکتب اسلام » درج مي گرديد . اين اثر استاد نيز همچون ديگر آثار آن شهيد بزرگوار از غناي محتوا و سلاست بيان برخوردار مي باشد. برخي از مهمترين موضوعات طرح شده در اين کتاب عبارتند از : اخلاق جنسي و عقايد متفکرين جديد ، ارزيابي اصول سيستم نوين جنسي ، سببهاي طغيان و سرکشي قواي نفساني ، دموکراسي در اخلاق ، رشد از نظر غريزه جنسي .

 

5.اسلام و نيازهاي زمان (1و2) :

جلد اول اين کتاب مشتمل بر 26 سخنراني است که در زمستان 1345 شمسي و در شبهاي ماه مبارک رمضان در مسجد ( تهران ) و در يک جمع عمومي ايراد شده و به همين جهت بياني ساده و روان دارد . جلد دوم مشتمل بر مباحثي است که در سال 1351 شمسي در انجمن اسلامي پزشکان ايراد شده است . مجموعا در اين دو جلد ، موضوع چگونگي انطباق قوانين اسلامي با شرايط مختلف زماني از راه مکانيسمهايي که در خود اسلام پيش بيني شده مورد بحث و بررسي قرار گرفته است . مهمترين عنواين ارائه شده در اين کتاب عبارتند از : علت تغيير مقتضيات زمانها ، اخباريگري ، اجتهاد و تفقه در دين ، قاعده ملازمه ، مساله نسخ و خاتميت ، مقام عقل در استباط احکام اسلامي ، جامعه و تاريخ از نظر قرآن .

 

6.اصول فلسفه و روش رئاليسم (1 – 5) :

اين کتاب يک مجموعه 5 جلدي به قلم علامه سيد محمد حسين طباطبايي ( ره ) است که استاد شهيد در  شرح و تبيين مطالب متن ، مقدمه و پاورقيهايي جامع بر آن نگاشته اند . در اين مجلدات مجموعا 14 مقاله فلسفي مرود بحص قرار گرفته است که برخي از آنها عبارتند از : رئاليسم و ايده آليسم ، علم و ادراک ، ارزش معلومات ، پيدايش کثرت در ادراکات  اعتباري ، مسائل وجود ، الهيات بالمعني الاخص . اين کتاب نقش اساسي در مبارزه افکار مادي داشته است ، گرچه در اصل يک دوره فلسفه اسلامي به شمار مي رود .

7.امامت و  رهبري :

 شامل 6 سخنراني در باره امامت در انجمن اسلامي پرشکان . عناوين سخنراني ها به ترتيب : معني و مراتب امامت ، امامت و بيان دين بعد از پيغمبر (ص) ، بررسي کلامي مسئله امات ، آيه اليوم يئس و مساله امامت ، امامت در قرآن  ، امامت از ديدگاه ائمه اطهار عليهم الاسلام .

8.امدادهاي غيبي در زندگي بشر :

 عناوين : خورشيد دين هرگز غروب نمي کند ، امدادهاي غيبي در زندگي بشر ، مديريت و رهبري اسلام ، رشد اسلامي .

9.انسان کامل :

استاد شهيد در اين سلسله سخراني ها براي آنکه آشکار سازند که اسلام يک دين جامع است و انسان اسلام ، اسناني است چند بعدي که همه دستورات اين مکتب الهي را بطور هماهنگ به مرود اجرا مي گذارد ، و براي آنکه جوانان مسلمان را از نگرش يک بعدي به اسلام مصون بدارند اين بحث را طرح کردند ، که البته نظر ساير مکاتب درباره « انسان کامل » نيز از جمله مکتب سوسياليسم ، مکتب اگزيستانسياليسم ، مکتب عرفان ، مکتب عقل و ... مورد نقد و بررسي قرار گرفته است .

10.انسان و سرنوشت :

اين کتاب مقدمه اي دارد تحت عنوان « علل انحطاط مسلمين » و در اين مقدمه بحث درباره برخي موضوعات لازم شمرده شده از جمله اعتقاد به سرنوشت و قضا و قدر ، و اين رساله به اين موضوع اختصاص يافته است . منظور از طرح اين مساله در اين کتاب اولا تحقيق در اين جهت است که آيا اعتقاد به سرنوشت ،  آنطور که قواعد برهاني فلسفي ايجاب ميکند ، از نوع عقايد و افکاري است که معتقدين خود را به سستي و تنبلي مي کشاند و مردمي که به اين عقيده مي گرايند خواه ناخواه به انحطاط کشيده خواهند شد ، يا اين عقيده اگر دست تعليم داده شود چنين تاثير سوئي ندارد ؟ ثانيا اينکه اسلام اين مساله را چگونه و به چه طرزي تعليم داده است و تعليم اسلامي در اين زمينه چه تاثيري در روحيه پيروان اسلام داشته است و مي تواند داشته باشد ؟ و چون منظور اين جهت بوده ، از تعرض به فروع و شاخه هايي که با منظور نامبرده ارتباط ندارد خودداري شده است .

11.بيست گفتار :

عنوان برخي از اين گفتارها :

 عدالت از نظر علي عليه اسلام ، اصل عدل دز اسلام ، مباني اوليه حقوق از نظر اسلام ، فوايد و اثار ايمان ، نظر اسلام درباره علم ، پرسشهاي ديني ، عقل و دل ، قران و مسئله تفکر .

12.پاسخ هاي استاد به نقدهايي بر کتاب مساله حجاب :

مطالعه اين کتاب علاوه بر اينکه تا حدي روش فقهي استاد را آشکار مي سازد ، نشان مي دهد که چگونه استاد شهيد از يک سو با تز استعماري « اسلام منهاي روحانيت » مبارزه مي کند تا آنجا که جان خود را در اين راه فدا مي نمايد و از سوي ديگر با جمود و تحجر در مي آويزد .

13.پانزده گفتار :

مطالب اين کتاب بسيار متنوع و جالب توجه و مرود نياز امروز ماست و همچون ساير آثار استاد از اتقان و استقامت راي برخوردار است . برخي از اهم موضوعات طرح شده در اين کتاب عبارتند از : مسئله نفاق ، روايط بين الملل اسلامي ، لزوم تعظيم شعائر اسلامي ، نهضت ازادي بخش اسلام ، اسلام و نيازهاي جهان امروز .

14.پيرامون انقلاب اسلامي :

مستمل بر سخنراني ها و نيز مصاحبه هاي تلويزيوني استاد است . در اين مجموعه موضوعاتي همچون : ازادي تفکر و عقيده ، ماهيت و عوامل انقلاب اسلامي ، نسبت جمهوري اسلامي با دموکراسي ، معنويت در انقلاب اسلامي ، روحانيت و انقلاب اسلامي مورد بحث قرار مي گيرد .

15.پيرامون جمهوري اسلامي :

شامل 6 بخش مي باشد . بخش اول مصاحبه اي تلويزويوني مي باشد که دو هفته قبل از شهادت استاد با ايشان انجام شده است. بخش دوم مقاله اي پيرامون « وظايف حوزه هاي علميه » است . بخش سوم مقاله اي تحت عنوان « نقش بانوان در تاريخ معصر ايران » و « نقش زن در جمهوري اسلامي » است . بخش چهارم : « اهداف روحانيت در مبارزات » . بخش پنجم : « آزادي عقيده » . بخش ششم : « اسلام و انقلاب » و مسائل حکومت مي باشد .

16.تعليم و تريبت در اسلام :

برخي از اهم موضوعات بخش اول : پرورش عقل ، تربيت عقلاني انسان ، مسئله عادت ، فعل اخلاقي ، کرامت نفس در قرآن و حديث ، ريشه الهامات اخلاقي .

بخش دوم : پرورش جسم و پرورش استعداد عقلاني ، تاريخچه تعقل از نظر مسلمين ، عوامل تربيت .

17. توحيد :

بخش اول : مسئله توحيد به طور کلي مطرح شده و اينکه ايا اصولا راهي براي اثبات وجود خدا دارد يا خير . فصول بعدي کتاب به تبيين راههاي اثبات وجود خدا يعني راه فطرت ، راههاي علمي و شبه فلسفي ( برهان نظم ، راه هدايت موجودات ، راه خلقت ) ، راههاي عقلاني فلسفي ( برهان محرک اول، برهان سينوي ، برهان وجودي )

در فصل « پاسخ به شبهات » دو شبهه مهم ، يکي سازگاري اصل تکامل با توحيد و ديگري مسئله شرور ، بديها و بي نظمي ها در کار عالم مرود بررسي قرار گرفته اند . در ارتباط با اصل توحيد و تکامل ، نظريات مختلف از جمله نظريه « تکامل انواع » داروين به تفصيل مورد بحث واقع شده اند . در خصوص توحيد و مساله شرور نيز ضمن ماهيت شرور و انواع آنها ، فلسفه شرور در نظام کلي عالم تبيين گريديده و شبهه موجود در اين زمينه دفع شده است .

18.جاذبه و دافعه علي عليه السلام :

در مقدمه کلياتي در باره جذب و دفع به طور عموم و جاذبه و دافعه انسانها به طور خصوص بحث شده است . در بخش اول ، جاذبه علي (ع) ، که همواره دلهايي را به سوي خود کشيده و مي کشد، و فلسفه آن و فايده و اثر آن ، مرود بحث قرار گرفته است . در بخش دوم دافعه نيرومند آن حضرت که چگونه عناصري را به سختي طرد مي کرد و دور مي انداخت ، توضيح و تشريح شده است و ثابت گرديده که علي (ع) دو نيرويي بوده است و هرکس بخواهد در کتب او پرورش يابد بايد دو نيرويي باشد .

19.جهاد :

 بحث کلي کتاب پيرامون مفاد و مضمون آيه 29 از سوره توبه مي باشد که به لزوم نبرد مسلمانان با بعضي از اهل کتاب که خصوصيات آنها در ايه مبارکه آمده است تصريح دارد . از جمله مطالب مورد بحث : مطلق يا مقيد بودن چنگ با اهل کتاب ، فلسفه و هدف جهاد ، تفاوت ميان مشرک و غير مشرک ، پيمان با کفار ، جنگ دفاعي ، حقوق انسانيت ، جنگ براي رفع مانع از ايمان و توحيد ، مقياس حقوق شخصي و حقوق عمومي ، آزادي فکر يا آزادي عقيده ، جزيه .

20.حج :

يادداشتهاي استاد درباره حج و مسائل مرتبط با آن مي باشد . در اين کتاب نقش حج در وحدت و تفاهم مسلمانان ، فايده و لزوم درس اخلاق براي مسافران حج ، کعبه و نقش اجتماعي آن ، احرام و فلسفه آن ، اسرار حج و مطالب خواندني و جالب ديگر مورد بحث قرار گرفته است .

21.حماسه حسيني (1و2) :

جلد اول شامل سخنراني ها و جلد دوم مشتمل بر نوشته ها و يادداشتهاي استاد شهيد درباره حادثه کربلاست . عناوين سخنراني هاي جلد اول : حماسه حسيني ، تحريفات در واقعه تاريخي کربلا ، ماهيت قيام حسيني ، تحليل واقعه عاشورا ، شعارهاي عاشورا ، عنصر امر به معروف و نهي از منکر در نهضت حسيني ، عنصر تبليغ در نهضت حسيني .

خاتميت :

عناوين مورد بحث : خاتميت در قرآن و حديث ، علم عقل و جانشين نبوت تبليغي ، فلسفه ختم نبوت تشريعي ، تعليمات اسلام و هدفهاي پايان ناپذير ، جبر تاريخ و جاويد ماندن اسلام ، نقش علما در دين خاتم ، صفات علماي جانشين انبياء غير مشرع ، ارکان خاتميت ، استعداد پايان ناپذير قرآن و سنت ، قابليت پايان ناپذير منابع اسلامي .

خدمات متقابل اسلام و ايران :

داراي سه بخش مي باشد . در بخش اول به اين پرسش پاسخ داده شده است که ايا هيچ گونه تضاد و تناقضي ميان احساسات مذهبي و احساسات ملي ما ايرانيان وجود ندارد يا اينکه اساسا داراي دو نوع احساس متضاد ( مذهبي و ملي ) مي باشيم ؟

بخش دوم متکفل پاسخ به پرسش ديگري است و آن اينکه دين اسلام آنگاه که در 14 قرن پيش به ايران وارد شد ، چه تحولات و دگرگوني هايي در ميهن ما به وجود آورد و آيا اصولا ورود اسلام به ايران براي اين کشور موهبت بود يا فاجعه ؟ فصل « کارنامه اسلام در ايران » در واقع ماحصل و نتيجه نهايي مباحث طرح شده در اين بخش است . در اين فصل رهاوردهاي ارزشمند اسلام براي ايران بيان شده است .

در بخش سوم به پرسش ديگري پاسخ داده شده است و ان اينکه ايرانيان چه نقشي در راه نشر و بسط تعاليم دين اسلام داشته اند و انگيزه ايراني در اين خدمات چه بوده است ؟

با مطالعه کتاب خدمات متقابل اسلام و ايران ، خواننده به اين نتيجه روشن دست خواهد يافت که « مسائل مشترک اسلام و ايران هم براي اسلام افتخار آميز است هم براي ايران ، براي اسلام به عنوان يک دين که به حکم محتواي غني خود ملتي باهوش و متمدن و صاحب فرهنگ را شيفته خويش ساخته است ، و براي ايران به عنوان يک ملت که به حکم روح حققت خواه و بي تعصب و فرهنگ دوست خود بيش از هر ملت ديگر در برابر حقيقت خضوع کرده و در راهش فداکاري نموده است .»

22.نبرد حق و باطل :

دو بخش است . بخش اول با عنوان : نبرد حق و باطل ، که يکي از موضوعات مورد بحث « فلسفه تاريخ » مي باشد . بخش دوم : « تکامل اجتماعي انسان در تاريخ » .

23.حکمت ها و اندرزها :

 بيشتر مطالب آن پيرامون راه و رسم زندگي و دستورات اسلام در اين باب است . از نظر مقايسه مي توان گفت از يک سو با کتاب بيست گفتار و از سوي ديگر با کتاب داستان راستان شباهت دارد .

برخي عناوين آن:بردگان و آزادگان ، ارکان سعادت بشر ، ايمان و عمل صالح ، خواري معصيت و عزت طاعت ، محاسبه نفس ، حق و تکليف ، روش سياسي علي (ع) ، دشمنان عقل ، تقوا و روشن بيني ، لزوم همگاني کار و دانش ، فقر معنوي .

 

 


معرفی کتاب المعجم المفهرس لالفاظ القرآن الكريم1

المعجم المفهرس لالفاظ القرآن الكريم1

مرتب و منظم سازي آيات قرآن، ذيل واژه‏هاي مستخرج از خود قرآن است. بطوريكه هر كاربري واژه يا آيه مورد نظر خود را مي‏تواند به سرعت پيدا كند. اين معجم از مشهورترين واژه‏ياب‏ها و آيه‏ياب‏هاي (كشف الآيات) قرآن كريم است.

محمد فؤاد عبدالباقي (1299ـ1388 ق) قرآن‏پژوه و فهرست‏نويس مصري، نويسنده اين اثر، در روستاي قليوبيه به دنيا آمد. در قاهره به تحصيل پرداخت. مدتي به شغل مترجمي (فرانسه ـ عربي) روي آورد و مدتي به درس تفسير قرآن محمد رشيد رضا حاضر مي‏شد. بيشتر عمرش به تهيه فهرست براي احاديث و قرآن گذشت و مهمترين اثرش المعجم المفهرس است.2

معجم به مجموعههايي گفته ميشود كه اطلاعاتي را طبقه شده بر اساس الفبا ارائه ميكند.3 المعجم المفهرس با داشتن اين خصوصيت به عنوان بهترين و كاملترين راهنماي قرآن4، اهميت و اعتبار فراوان يافته است و تقريباً همة پژوهشگران موضوعات قرآني و مسائل اسلامي بي‏نياز از آن نمي‏باشند.

سابقه تأليف المعجم المفهرس به كتاب نجوم الفرقان في اطراف القرآن فلوگل برمي‏گردد. خود عبدالباقي در مقدمه مي‏نويسد، كتاب فلوگل را اساس المعجم المفهرس قرار دادم. امّا اينگونه نبوده كه چشم بسته و بدون تغيير همة طبقه‏بندي فلوگل را اجرا كند بلكه قاموس‏هاي لغت و تفسيرهاي ادبي را نيز مطالعه و مورد توجه قرار داد. پس از مدتي پژوهش و گردآوري مواد و نظام‏مند كردن آنها، قانع نشده و گروهي را به كار گرفت تا بلكه با استفاده از نظرات جمعي كار اتقان بيشتر پيدا كند.

همانگونه كه اشاره شد، سابقه المعجم المفهرس را بايد در نجوم الفرقان جستجو كرد. اروپاييان براي تحقيقات مورد نظر خود نياز به فهرست و كشاف قرآن داشتند. گوستاو فلوگل5 (1802ـ1870 م) مستشرق آلماني كتاب نجوم الفرقان في اطراف القرآن را به منظور تأمين اين نياز تدوين و آن را در 1843 در لايپزيك منتشر كرد.6 اين كتاب اولين راهنمايي علمي و منظم قرآن بود. البته در بين مسلمانان آثاري زير عنوان كشفالآيات از سدة پنجم قمري تأليف شده است. آقا بزرگ تهراني نوزده اثر با اين عنوان را معرفي كرده است. اولين آنها كشفآياتالقرآن از سيد مرتضي علم الهـدي (درگذشت 436 ق ) است.7

عبدالباقي در مقدمه المعجم المفهرس حدود چهل خطاي فاحش فلوگل را در ماده‏يابي واژگان برمي‏شمارد. مثلاً فلوگل فَاَثَرْنَ را در ماده «ا ث ر» آورده در حالي كه ريشه آن «ث و ر» است. نيز مشكلات ديگر فلوگل را تحليل كرده و كار خود را برتر و بي‏نقص‏تر معرفي مي‏نمايد. اما پژوهشگران جديد نقص‏ها و اشكالات المعجم المفهرس را يافته و كارهاي كامل‏تري عرضه كردند. المعجم المفهرس لكشف آيات القرآن8 نوشته رضا كيان‏زاد در زمره پژوهشهايي است كه تكامل يافتة كار عبدالباقي است.

داوري مؤلف آن دربارة كتاب عبدالباقي چنين است: المعجم المفهرس در نوع خود كتابي كامل است و حدود 60 سال توسط ناشران سرشناس لبنان، مصر، سوريه و ايران چاپ شده است. امّا تعدادي غلط چاپي دارد كه اين تعداد براي چنين متني با ابزارهاي چاپ آن روز، واقعاً ناچيز و قابل اغماض است. امّا براي ناشريني كه در اين 60 سال با همان غلط‏ها منتشر كرده‏اند، نمي‏توان تحسين فرهنگي قائل شد. ايشان اين اغلاط را فهرست كرده است. كتاب كيان‏ زاد افزون بر تصحيح اغلاط و برخورداري از امكانات كتاب عبدالباقي، داراي حداقل سه امكان جديد است. تعداد تكرار ماده در كل قرآن و بسامدي مشتقات آن ماده را نشان مي‏دهد. تعداد كلمات از ابتداي قرآن تا يك كلمه را نيز مشخص مي‏كند. همچنين مشتقات بيشتري نسبت به عبدالباقي استخراج كرده است.

ترتيب مواد المعجم المفهرس مبتني بر روش لغت‏نامه‏هاي معتبر عربي مانند اقرب الموارد و الاساس زمخشري است. پس از ماده مشتقات را به اين ترتيب آورده است: فعل مجرد معلوم (ماضي سپس مضارع)، فعل مجرد مجهول (ماضي سپس مضارع)، فعل‏هاي مزيد، اسم فاعل، اسم مفعول، اسامي.

بنابراين اساس كار عبدالباقي نظام‏مند كردن اصطلاحات و واژگان قرآن بر اساس حروف ماده (مصدر) است و ذيل هر ماده، مشتقات آن را آورده است.

البته صرفاً ماده و اشتقاقات در دستور كارش نبوده بلكه شكل‏هاي مختلف تركيبي را نيز آورده است.

واژه‏گزيني آن، درون قرآني است. يعني واژ‏گان خود قرآن را مرتب و نظامند كرده است. اينگونه نيست كه واژگاني از بيرون از قرآن مثلاً از فرهنگ متداول مردم برگرفته باشد.

عبدالباقي چندگونه اطلاعات را ارائه كرده است: واژه، متن آيه، شماره آيه، مكي يا مدني بودن سوره، شماره سوره. زير برخي واژه‏ها، تعداد كاربرد (بسامد) آن را نيز عرضه كرده است.

عبدالباقي در جمادي الآخر سال 1358ق / 1938م از آن فارغ شد. حروف چيني و حروف خواني و كنترل نهايي آن تا 1364 ق / 1945م به طول انجاميد ودر اين سال در قاهره چاپ شد.9 در واقع متن كار شده را در 1939 م به دارالكتب المصريه براي بررسي نهايي تحويل داد. امّا انتشار آن با تأخير مواجه شد.

اين اثر در چاپ‏هاي مختلف و انواع متنوع و تيراژهاي زياد منتشر شده است. يك چاپ همراه با متن قرآن در هر صفحه است. مشخصات اين چاپ اينگونه است:

المعجم المفهرس لالفاظ القرآن الكريم، بحاشية المصحف الشريف، قاهره، دارالحديث، 1408 ق/ 1988 م.

محمدباقر بهبودي آن را در ايران همراه با مقدمه فارسي چاپ كرد.

كتاب عبدالباقي پايه و مبناي بسياري از فهرست نگاري‏ها شد و پژوهشهاي مختلفي در تكميل آن انجام يافت. علاوه بر پژوهش رضا كيان‏زاد كه قبلاً اشاره شد، آقايان اسماعيل احمد عمايره و عبدالحميد مصطفي السيد دو تن از استادان دانشگاه امام محمد بن سعود و دانشگاه يرموك به تكميل المعجم المفهرس با فهرست‏سازي از ادوات و ضمائر پرداختند.10 عبدالباقي همة واژگان قرآن را فهرست‏سازي نكرد بلكه فقط افعال و اسماء مصرح را مرتب نمود و ضمائر و حروف و ديگر ادوات را رها كرد. البته گاهي واژه‏هايي مثل سوف و هذان را آورده است. اما كتاب معجم الادوات و الضمائر كار عبدالباقي را تكميل كرد و همة واژه‏هايي نظير بل، هذا و الذين را با نظم الفبايي فهرست‏نويسي كرده است. روش اين كتاب دو مرحله‏اي است. يعني ابتدا فهرستي از ادوات و ضمائر عرضه كرده است. استفاده كننده با انتخاب واژه به صفحه آن مراجعه و اطلاعات لازم را دريافت مي‏كند.

ساختار ارائه اطلاعات آن همانند، المعجم المفهرس عبد الباقي است.

ديگر آثاري كه به نحوي مقتبس يا مشابه يا تكميل المعجم المفهرس است، بسيار زياد است. فقط به نمونههايي از آنها اشاره ميشود:

المعجم المفهرس لآيات القرآن الكريم، محمد منير الدمشقي، بيروت، دار القلم، بي تا.

قائمه معجميه بالفاظ القرآن الكريم و درجات تكرارها، محمد حسين ابوالفتوح، بيروت، مكتبة لبنان، 1990 م / 1410 ق .

معجم كلمات القرآن العظيم، محمد عدنان سالم و محمد وهبي سليمان، بيروت و دمشق، دار الفكر و دارالفكر المعاصر / 1419 ق / 1998 م .

قالب و ساختار همة اينها شبيه المعجم المفهرس است ولي در برخي جزئيات اختلاف دارند. با توجه به اينكه همة اينها در صدد ارائه، فهرست كاملتر و آسانتر بوده‏اند، از اينرو مي‏توان گفت: معجم نگاري قرآن همواره رو به پيشرفت بوده است. علي رغم فهرستهاي فراواني كه پس از المعجم المفهرس منتشر شده، امّا هنوز اين كتاب رونق خود را از دست نداده است.

 


معرفی کتاب پیام قرآن مکارم شیرازی

پیام قرآن

نوع:

کتاب

شماره راهنما:

Ref. BP 65 .4 .M3

پدیدآور:

مكارم شيرازي، ناصر1305-

عنوان و شرح مسئولیت:

پيام قرآن: روش تازه‌اي در تفسير موضوعي قرآن / ناصر مكارم شيرازي؛ با همكاري جمعي از فضلا

مکان انتشار:

تهران

ناشر:

دار الكتب الاسلاميه

تاریخ انتشار:

1377 - 13

توصیف ظاهری:

10 ج

یادداشت:

كتابنامه

خلاصه:

ج. 1. معرفت و شناخت در قرآن مجيد.-- ج. 2. خداجويي و خداشناسي در قرآن .-- ج. 3. طرق معرفت الله در قرآن.-- ج. 4. صفات جمال و جلال در قرآن مجيد .-- ج. 5. معاد در قرآن مجيد (1) .-- ج. 6. معاد در قران مجيد (2) .-- ج. 7. نبوت خاصه در قرآن مجيد (1) .-- ج. 8. نبوت خاصه در قرآن مجيد (2) .-- ج. 9. امامت و ولايت در قرآن مجيد .-- ج. 10. حكومت اسلامي در قرآن

 


معرفی تفسیر تسنیم

تفسیر تسنیم

 

تفسیر تسنیم از تفاسیر شیعی قرآن به زبان فارسی، تألیف آیت‌الله عبدالله جوادی آملی است که بر پایهٔ اسلوب تفسیری علامه طباطبایی در تفسیر المیزان نگاشته شده و در شمار «تفاسیر قرآن به قرآن» جای دارد. روش مؤلف، ذکر آیه یا آیات مورد نظر و بررسی آنها طی چهار مرحله‌است: «گزیده تفسیر»، «تفسیر آیه»، «لطایف و اشارات» و «بحث روایی». عنوان تسنیم، مأخوذ از آیه ۲۷ سوره مطففین در قرآن و نام چشمه‌ای در بهشت است.

مشخصات کتاب

تاکنون ۲۲ جلد از این تفسیر منتشر شده‌است. به‌گفتهٔ علی اسلامی، سرویراستار این تفسیر، قرار است تفسیر ۱۵ جزء نخست قرآن در ۵۰ جلد منتشر و ۱۵ جزء بعدی نیز در ۳۰ جلد منتشر شود چرا که تبیین بسیاری از موضوعات تفسیری در ۱۵ جزء نخست است نیاز به تکرار آن‌ها در ۱۵ جزء دوم را مرتفع می‌کند.[۱]

جلد اول

جلد اول تفسیر تسنیم در دو بخش نگارش یافته‌است که بخش نخست آن به شیوه تفسیری و مشرب مفسر به قلم خود ایشان می‌پردازد و بخش دوم سوره حمد را تفسیر می‌کند.

جلد دوم

جلد دوم تفسیر تسنیم، آیات ۱ تا ۲۹ سوره بقره را مورد بحث، تبیین و تفسیر قرار می‌دهد و پس از معرفی ذلک الکتاب[۲–۲]، به روشنی و وضوح قرآن و معارف و حکم آن می‌پردازد و سپس شاخصه‌های متقین را شمارش می‌کند و اوصاف مذموم منافقین را ذکر می‌کند.

جلد سوم

جلد سوم تفسیر تسنیم، آیات ۳۰ تا ۳۹ سوره بقره را مورد بحث، تبیین و تفسیر قرار می‌دهد و به جایگاه انسانی و مقام خلافت الهی می‌پردازد همچنین دربردارنده مباحثی چون ویژگی‌های جعل خلیفه، پرستش فرشتگان و پاسخ خداوند، جدایی ناپذیری خلافت از انسان کامل، تعلیم بی‌واسطه اسما به آدم، شرط دستیابی به اسماء الله، برتری مطلق انسان کامل بر فرشتگان، راه نفوذ شیطان و... می‌باشد.

جلد چهارم

جلد چهارم تفسیر تسنیم، آیات ۴۰ تا ۶۱ سوره بقره را مورد بحث، تبیین و تفسیر قرار می‌دهد و و متضمن بیان نعمت‌های ارزانی شده بر بنی‌اسرائیل و نا سپاسی آنان است، همچنین دربردارنده مباحثی چون عهد و پیمان، صبر، استقامت، شفاعت، ظلم و... می‌باشد.

جلد پنجم

جلد پنجم تفسیر تسنیم، آیات ۶۲ تا ۱۰۳ سوره بقره را مورد بحث، تبیین و تفسیر قرار می‌دهد و ادامه داستان قوم لجوج و عنود بنی اسرائیل را پی می‌گیرد، همچنین دربردارنده مباحثی چون معرفی صائبان و یهود، تبیین داستان بقره بنی‌اسرائیل، روح القدس، سحر و حقیقت آن، قساوت قلب و آثار آن و... می‌باشد

جلد ششم

جلد ششم تفسیر تسنیم، آیات ۱۰۴ تا ۱۲۶ سوره بقره را مورد بحث، تبیین و تفسیر قرار می‌دهد و به ادامه داستان بنی‌اسرائیل می‌پردازد، همچنین دربردارنده مباحثی چون نسخ و انسای الهی، انحصار طلبی یهود و نصارا، وجه خدا و مصادیق آن، تقوای الهی، تشابه فکری کافران، آزمون‌های پیامبران، نعمت کعبه، دلپذیرترین نعمت و... می‌باشد.

جلد هفتم

جلد هفتم تفسیر تسنیم، آیات ۱۲۷ تا ۱۵۷ سوره بقره را مورد بحث، تبیین و تفسیر قرار می‌دهد و دربردارنده موضوعاتی چون فلسفه بعثت، ابراهیم، تحویل قبله و... می‌باشد.

جلپ هشتم

جلد هشتم تفسیر تسنیم، آیات ۱۵۸ تا ۱۷۳ سوره بقره را مورد بحث، تبیین و تفسیر قرار می‌دهد و دربردارنده مباحثی چون تنزه خداوند سبحان از وحدت عددی، براهین اثبات خداوند، وجوه گوناگون اختلاف شب و روز، تحقیر ضمنی بت‌پرستان، تبدیل محبت به عداوت، پاسخ مشترک مشرکان به دعوت پیامبر اسلام و... می‌باشد.

جلد نهم

جلد نهم تفسیر تسنیم، آیات ۱۷۴ تا ۱۹۵ سوره بقره را مورد بحث، تبیین و تفسیر قرار می‌دهد و دربردانده مباحثی چون حکمت دفاع، سپاه عام و سپاه ویژه خدا، بارزترین مصداق فتنه، وجوب اطاعت ار رهبر عادل، فرق بین شهادت و القای در تهلکه و... می‌باشد.

جلد دهم

جلد دهم تفسیر تسنیم، آیات ۱۹۶ تا ۲۱۷ سوره بقره را مورد بحث، تبیین و تفسیر قرار می‌دهد و دربردارنده مباحثی چون اهمیت حج، استقلال حج و عمره، ظرف زمانی حج، وقوف در مشعر و افاضه منا، یاد خدا با عنوان دعا، حج سفر یاد حق و... می‌باشد.

جلد یازدهم

جلد یازدهم تفسیر تسنیم، آیات ۲۱۸ تا ۲۵۲ سوره بقره را مورد بحث، تبیین و تفسیر قرار می‌دهد و دربردارنده مباحثی چون درجات هجرت و جهاد، امید به رحمت الهی، راز تعبیر به رجا، معاشرت مصلحانه با یتیمان، بررسی ادله حرمت نکاح با اهل کتاب، اخلاق پشتوانه اجرای احکام، رعایت تقوا در خانواده، هماهنگی انذار و تبشیر و... می‌باشد.

جلد دوازدهم

جلد دوازدهم تفسیر تسنیم، آیات ۲۵۳ تا آخر سوره بقره را مورد بحث، تبیین و تفسیر قرار می‌دهد و دربردارنده مباحثی چون بزرگداشت پیامبران، مشیت الهی و اختیار انسان، تفاوت نظام دنیا و نظام آخرت، حیات ذاتی خدا، دین حافظ انسان و... می‌باشد.

جلد سیزدهم

جلد سیزدهم تفسیر تسنیم، آیات ۱ تا ۳۰ سوره آل‌عمران را مورد بحث، تبیین و تفسیر قرار می‌دهد و دربردارنده مباحثی چون آغاز سوره با توحید، خاستگاه حیات و پایندگی عالم غیب و شهادت، صورت‌گری و سیرت‌بخشی، راز کاربرد متشابه در قرآن و... می‌باشد.

جلد چهاردهم

جلد چهاردهم تفسیر تسنیم، آیات ۳۱ تا ۸۵ سوره آل‌عمران را مورد بحث، تبیین و تفسیر قرار می‌دهد و دربردارنده مباحثی چون از محب تا محبوب حق شدن، رابطه محبت با معرفت و اطاعت، پاداش محبت و تبعیت، علت عدم محبوبیت، گزینش بر اساس شایستگی، معنای شنوا و دانا بودن خداوند، ذکر کثیر و تسبیح، تسبیح پیامبر و امت، مقایسه مریم و یوسف، رسالت جهانی مسیح و... می‌باشد.

جلد پانزدهم

جلد پانزدهم تفسیر تسنیم، آیات ۸۶ تا ۱۵۰ سوره آل‌عمران را مورد بحث، تبیین و تفسیر قرار می‌دهد و دربردارنده مباحثی چون هدایت ویژه الهی پی از هدایت عام تشریعی، راز لعن همه عالم به کافر، حکم توبه مرتد، جبران ناپذیری کفر، مقام ابرار، افراط در انفاق، نشانی از اعجاز پیامبر، لزوم پیروی از دین حنیف، کعبه برکت جهانی، آمیختگی موعظع و استدلال، هماهنگی تبشیر و انذار و... می‌باشد.

جلد شانزدهم

جلد شانزدهم تفسیر تسنیم، آیات ۱۵۱ تا ۲۰۰ سوره آل‌عمران را مورد بحث، تبیین و تفسیر قرار می‌دهد و دربردارنده مباحثی چون تسلط خداوند بر قلبها، شرط نصرت الهی و پیروزی، تفاوت و تعدد عفو شدگان، مصداق مبتلایان به ظن جاهلی، نقش رحمت الهی در سیره پیامبر، شیطان عامل خواری، حیات برزخی شهید، براهین حرمت بخل، معنای اختلاف شب و روز و... می‌باشد.

جلد هفدهم

جلد هفدهم تفسیر تسنیم، آیات ۱ تا ۱۶ سوره نساء را مورد بحث، تبیین و تفسیر قرار می‌دهد.

جلد هجدهم

جلد هجدهم تفسیر تسنیم، آیات ۱۷ تا ۴۲ سوره نساء را مورد بحث، تبیین و تفسیر قرار می‌دهد.

جلد نوزدهم

جلد نوزدهم تفسیر تسنیم، آیات ۴۳ تا ۹۴ سوره نساء را مورد بحث، تبیین و تفسیر قرار می‌دهد.

جلد بیستم

جلد بیستم تفسیر تسنیم، آیات ۹۵ تا ۱۲۶ سوره نساء را مورد بحث، تبیین و تفسیر قرار می‌دهد.

جلد بیست و یکم

جلد بیست و یکم تفسیر تسنیم، آیات ۱۲۷ تا ۱۷۶ سوره نساء ۱ تا ۳ سوره مائده را مورد بحث، تبیین و تفسیر قرار می‌دهد.

جلد بیست و دوم

جلد بیست و دوم تفسیر تسنیم، آیات ۴ تا ۵۰ سوره مائدهشش را مورد بحث، تبیین و تفسیر قرار می‌دهد.

 

جلد بیست و سوم

جلد بیست و سوم تفسیر تسنیم، آیات ۵۱ تا ۱۰۰ سوره مائده را مورد بحث، تبیین و تفسیر قرار می‌دهد.[

 


معرفی تفسیر نمونه2

تفسیر نمونه از تفاسیر شیعی قرآن به زبان فارسی، تالیف آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی و گروه نویسندگان است. این تفسیر در ۲۷ جلد در ایران منتشر شده و به زبان‌های انگلیسی، عربی و اردو نیز ترجمه شده‌است.

ویژگی‌ها

این تفسیر که به زبان ساده، گویا و قابل استفاده برای عموم نوشته شده، شامل همه آیات قرآن کریم بوده و مهم‌ترین ویژگی آن عصری و اجتماعی بودن است. ویژگی دیگر آن در گرایش به جنبه‌های هدایتی و تربیتی است.

 

شیوه نگارش

شیوه ارائه مطالب در این تفسیر چنین است که در آغاز، پس از بیان نکات کلی در هر سوره، به فضای حاکم بر سوره، سبک و سیاق و موضوعات مهم مطرح شده در سوره اشاره می‌شود، سپس به مضمون آیه پرداخته و با روشی تحلیلی مسائل زندگی و هدایت انسان را تشریح می‌کند.

 

گروه مولفان

تفسیر نمونه اثر گروهی از نویسندگان زیر نظر آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی است. از جملهٔ مؤلفان این تفسیر می‌توان به: محمدرضا آشتیانی، محمد جعفر امامی، داود الهامی، اسداللّه ایمانی، عبدالرسول حسنی، سید حسن شجاعی کیاسری، سید نورالله طباطبائی، محمود عبداللهی، محسن قرائتی و محمد محمدی اشتهاردی اشاره کرد.

 


فهرست کتاهای موجود در کتابخانه شهید مطهری(کتابخانه تخصصی)سری اول

فهرست کتاهای موجود در کتابخانه شهید مطهری(کتابخانه تخصصی)سری اول

 

عنوان

مؤلف

ناشر

1

تفسیر سوره حمد

امام خمینی

موسسه تنظیم ونشر آثار امام

2

ترجمه تفسیر المیزان

علامه طباطبائی

دفتر انتشارات اسلامی

3

تفسیر سوره قصص

محسن قرائتی

مرکز فرهنگی درس های از قران

4

تفسیر سوره حجرات

محسن قرائتی

مرکز فرهنگی درسهای از قران

5

رحیق مختوم شرححکمت متعالیه

آیت الله جوادی آملی

مرکز نشر اسراء

6

قرآن در قرآن

جوادی آملی

اسراء

7

سیره پیامبران درقرآن

جوادی آملی

اسراء

8

سیره رسول اکرم(ص)در قران

قرائتی

 

9

مبادی اخلاق در قران

جوادی آملی

اسراء

10

مراحل اخلاق در قران

جوادی آملی

اسراء

11

معرفت شناسی در قران

جوادی آملی

اسراء

12

صورت و سیرت انسان در قران

جوادی آملی

اسراء

13

تفسیر نور

محسن قرائتی

موسسه در راه حق

14

تاریخ تفسیر

عبدالوهاب طالقانی

انتشارات نبوی

15

برگزیده تفسیر نمونه

مکارم شیرازی

دارالکتب الاسلامیه

16

برگزیده تفسیر نمونه

مکارم شیرازی

دارالکتب الاسلامیه

17

حلیه المتقین

محمد باقر مجلسی

ولی عصر

18

پرتوی از قرآن

محمود طالقانی

سهامی انتشار

19

تسنیم(تفسیر قرآن کریم)

جوادی آملی

اسراء

20

تفسیر امثال القران

اسماعیل اسماعیلی

اسراء

21

تفسیر نمونه

مکارم شیرازی

دارالکتب الاسلامیه

22

تفسیر کلامی قرآن

محمد حسین روحانی

توس

23

تفسیر موضوعی قرآن

خسرو تقدیسی نیا

نبوغ

24

تفسیر سوره مبارکه حمد

امام خمینی

دفتر انتشارات اسلامی

25

القران الکریم و تفسیره

//      //

//       //

26

کتابشناسی پایان نامه جانبازان

نعمت الله دهقانپور

راه سبحان

27

المنهج القویم لتعلم لغه القران الکریم

عیسی متقی زاده،حمیدرضا میرحاجی..

سمت

28

دروس تفسیر سوره اعراف

جوادی آملی

انتشارات فقیه

29

مطلع عشق

محمد جواد حاج علی اکبری

دفتر نشر فرهنگ اسلامی

30

تفسیر جوان

مکارم شیرازی

دارالکتب الاسلامیه

31

القران الکریم

//      //

//       //

32

کلیات مفاتیح الجنان

عباس قمی

قلیانی

33

تفسیر نوین

محمد تقی شریعتی

نشر فرهنگ اسلامی

34

تفسیر کلامی قران

محمد حسین روحانی

انتشارات توس

35

مجموعه معارف قرآن

محمد تقی مصباح

موسسه آموزشی و پژوهشی امام

36

حقوق و سیاست در قرآن

محمد تقی مصباح یزدی...

موسسه آموزشی و پژوهشی امام

37

اخلاق در قرآن

محمد تقی مصباح یزدی

موسسه آموزشی و پژوهشی امام

38

قرآن و جامعه

علی کمالی

انتشارات اسوه

39

معارف قرآن

محمد تقی مصباح یزدی

انتشارات اسلامی

40

شناخت قرآن

علی کمالی

انتشارات اسوه

41

شناخت شناسی در قرآن

جوادی آملی

حوزه علمیه قم

42

پژوهش در تاریخ قرآن

محمد باقر حجتی

دفتر نشر فرهنگ اسلامی


معرفی تفسیر المیزان

المیزان فی تفسیر القرآن که بیشتر به تفسیر المیزان شهرت دارد از جامع‌ترین و مفصل‌ترین تفاسیر شیعی قرآن به زبان عربی است که در قرن چهاردهم هجری به قلم علامه سید محمدحسین طباطبایی (۱۲۸۱ - ۱۳۶۰ هـ. ش) نگاشته شده‌است.

مؤلف

علامه سید محمدحسین طباطبایی مؤلف المیزان

سید محمدحسین طباطبایی فیلسوف، حکیم متأله و مفسر بزرگ قرآن در سال ۱۲۸۱ هـ. ش (۲۹ ذی‌القعده ۱۳۲۱ هـ. ق) در روستای شادگان از توابع تبریز به دنیا آمد.[۱] در کودکی پدر و مادر خود را از دست داد و همراه با برادر کوچکترش محمد حسن الهی طباطبایی در مکتب‌خانه به فراگیری علوم مقدماتی پرداخت. در سال ۱۳۰۴ برای تکمیل تحصیلات رهسپار نجف می‌شود و نزد علمای بزرگی همچون آیت‌الله محمدحسین غروی اصفهانی (مشهور به کمپانی)، آیت‌الله محمد حسین نائینی، آیت‌الله حجت کوه‌کمری، آیت‌الله حسین بادکوبه‌ای، ابوالقاسم خوانساری و آیت‌الله سید علی قاضی به تلمذ می‌پردازد[۲] (به اذعان علامه طباطبایی، آیت‌الله قاضی بر روحیه و مشی وی در زندگی تأثیر بسیار عمیقی داشته‌است). پس از نیل به مقام اجتهاد، در سال ۱۳۱۴ به سبب اختلال در وضع معاش به زادگاه خویش، تبریز بازمی‌گردد و بعد از مدتی به سال ۱۳۲۵ عازم قم شده، در آن شهر رحل اقامت می‌افکند. علامه طباطبایی از این زمان تا پایان حیات خود، ضمن تدریس دروس فلسفه و تفسیر در حوزه علمیه قم، به کار نگارش تفسیر المیزان می‌پردازد و آن را پس از نزدیک به بیست سال تلاش، در لیلةالقدر ۲۳ رمضان سال ۱۳۵۰ هـ. ش به انجام می‌رساند. علامه طباطبایی به جهت احیای فلسفه و حکمت شیعی و آموزه‌های اصیل اسلامی نامبردار است. تلاش پروفسور هانری کوربن استاد دانشگاه سوربن فرانسه برای همنشینی و مباحثه با علامه طباطبایی، گواه شهرت علمی او در جهان آن روز است. وی در روز ۲۴ آبان‌ماه ۱۳۶۰ هـ. ش چشم از جهان فروبست و در مسجد بالاسر حرم حضرت معصومه در قم به خاک سپرده شد. غیر از تفسیر المیزان، از دیگر آثار وی می‌توان به «اصول فلسفه و روش رئالیسم»، «بدایة الحکمة»، «نهایة الحکمة» و «شیعه در اسلام» اشاره کرد.

معرفی تفسیر

اساس کار تفسیر المیزان، به حکم «إن القرآن یفسر بعضه بعضاً»[۳]، بر قاعدهٔ «تفسیر قرآن به قرآن» است. بدین معنا که معیار اول برای تفسیر قرآن، خود قرآن است؛ در جایی که آیات محکم قرآنی می‌تواند دیگر آیات دشوار و متشابه را تفسیر و تبیین نماید، اسباب نزول، آراء مفسران و روایات منقول در درجهٔ دوم اعتبار قرار می‌گیرد. علامه طباطبایی معتقد است، وقتی قرآن مدعی است که «تبیاناً لکل شیء»[۴] (روشنگر هر چیز) است، چطور ممکن است برای بیان مقاصد خود محتاج به غیر خود باشد. هیچ مطلب مبهمی در قرآن وجود ندارد تا مجبور باشیم قرآن را به کمک غیر قرآن بشناسیم؛ بلکه قرآن را باید به خود قرآن شناخت همان‌گونه که نور را باید با نور دید.[۵] علامه طباطبایی در بخشی از مقدمهٔ المیزان می‌نویسد:

قرآن خود را تبیان کل شی ء می‌داند؛ آن‌وقت چگونه ممکن است که «بیان» خودش نباشد! قرآن خود را هدایت مردم و بیناتی از هدی، و جدا سازندهٔ حق از باطل معرفی نموده، می‌فرماید: «هدی للناس، و بینات من الهدی و الفرقان»[۶]، آن‌وقت چطور ممکن است هدایت، بینه، فرقان و نور مردم در تمامی حوائج زندگی‌شان باشد، ولی در ضروری‌ترین حاجت‌شان که فهم خود قرآن است، نه هدایت باشد، و نه تبیان، و نه فرمان، و نه نور؟! قرآن به تمامی افرادی که در راه خدا مجاهدت می‌کنند مژده داده که ایشان را به راه‌های خود هدایت می‌کند، و فرموده: «و الذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا»[۷]، آن‌وقت در مهمترین جهادشان که همانا فهم کلام پروردگارشان است، ایشان را هدایت نکند و به فرضیات علمی احاله کند؟[۸]

در این روش مؤلف ابتدا مجموعهٔ چند آیه از یک سوره را که سیاق واحدی دارد، ذکر می‌کند و به بیان مفردات، وجوه اشتقاق و مباحث لغوی می‌پردازد؛ سپس در بخش «بیان آیات»، به تفکیک هر آیه، کار تفسیر و تبیین مفاهیم را پی می‌گیرد و این‌جاست که ـ عنداللزوم ـ به نقل و نقد آراء مفسرین بزرگ اعم از شیعه یا سنی وارد می‌شود؛ در پایان نیز، بخشی را با عنوان «بحث روایتی» به بررسی و نقد روایات فریقین درخصوص آیات مورد نظر اختصاص می‌دهد. همچنین مؤلف کتاب در خلال تفسیر، به تناسب موضوع، مباحثی تحلیلی ـ توصیفی با رویکردهای فلسفی، اجتماعی، تاریخی و یا علمی مطرح می‌کند که من‌حیث‌المجموع، تتمه‌ای بر تفسیر آیات است. با توجه به اندیشهٔ فلسفی علامه طباطبایی، تفسیر وی بر قرآن بیشتر رویکردی فلسفی می‌یابد اگر چه می‌کوشد تا از چارچوب قرآن و دایرهٔ دلالت‌های لفظی و معنایی آیات گامی فراتر نگذارد. او با دقت نظر و تسلط شگفتی که بر قرآن دارد، بارها و در جای‌جای المیزان، با قرار دادن آیات هم‌سیاق در کنار یکدیگر، ضمن اقامهٔ دلایل عقلی و استشهاد به براهین قرآنی به تبیین مفاهیم و ذکر مصادیق آیات می‌پردازد. تفسیر المیزان به جهت انصاف علمی، اتقان روش و دقت مضامین، از سوی عامه و خاصه در ایران و جهان اسلام همواره محل توجه و اقبال بوده‌است.

 

ترجمهٔ تفسیر

اصل تفسیر المیزان در بیست مجلد و به زبان عربی نگاشته شده‌است. ابتدا جمعی از فضلاء و مدرسین حوزه علمیه قم از جمله آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی، آیت‌الله محمدتقی مصباح یزدی، حجةالاسلام سید محمد باقر موسوی همدانی، آیت‌الله عبدالکریم بروجردی و... به ترجمهٔ کتاب پرداخته، آن را در ۴۰ مجلد به فارسی برگرداندند. اما از آنجا که نیمی از کتاب به خامهٔ حجةالاسلام سید محمدباقر موسوی‌همدانی ترجمه شده بود، به توصیهٔ علامه طباطبایی، باقی مجلدات کتاب یک بار دیگر به وسیلهٔ آیت‌الله موسوی‌همدانی به زبان فارسی برگردانده شد تا کل تفسیر المیزان با یک قلم ترجمه شده باشد.

متن عربی کتاب توسط دارالکتب الاسلامیه در تهران (۱۳۷۵ هـ. ق) و مؤسسهٔ الاعلمی در بیروت (۱۳۸۲ هـ. ق و ۱۴۱۷ هـ. ق)، و متن فارسی کتاب توسط مؤسسهٔ دارالعلم قم، کانون انتشارات محمدی تهران و دفتر انتشارات اسلامی (وابسته به جامعهٔ مدرسین حوزهٔ علمیهٔ قم) مکرر به طبع رسیده‌است.[۹]

 


فهرست کتاب مرجع و مهم

 

 

1

تفسیر راهنما،روشی نو در ارائه مفاهیم و موضوعات قرآن

2

شرح و تفسیر لغات قرآن

3

تفسیر کلامی قرآن مجید

4

پرتوی از قرآن

5

تفسیر المیزان

6

تفسیر نمونه

7

پیام قرآن از مکارم شیرازی

8

روش تازه ای در تفسیر موضوعی قرآن

9

پژوهش های قرآنی علامه شعرانی

10

المعجم المفرس/محمد فواد عبدالباقی

11

تاریخ قرآن/دکتر سید محمد باقر

12

تفسیر امثال القران/دکتر اسماعیل اسماعیلی

13

تنسیم/ایه ا...جوادی آملی

14

فرهنگ جامع/سخنان امام حسن

15

فرهنگ جامع سخنان امام حسین

16

پیام امام امیرالمومنین:شرح تازه و جامعی از نهج البلاغه

17

غرور الحکم و دررالکلم-مجموعه کلمات قصار حضرت علی

18

تاریخ امیر المومنین

19

زندگانی حضرت فاطمه(س)

20

فرهنگ فاطمه

21

سیما و سیره ریحانه پیامبر

22

متهی الامال

23

زندگی نامه چهارده معصوم

24

علی(ع)در کتب اهل سنت

25

بحار الانوار

26

میزان الحکمه

27

اخلاق در قرآن-مصباح یزدی

28

سنن اب داوود

29

ترجمه و شرح تورات و نقد سفر پیدایش

30

صحیفه امام

32

نهضت امام خمینی

33

دایره المعارف المعارف

34

سیره نبوی

35

فرهنگ فرسی معین

36

اصول کافی

37

معراج السعاده

38

مشکات

39

تفسیر و شرح صحیفه سجادیه

40

فتح الباری

41

دایره اللمعارف تشیع

42

الکامل فی التاری

43

صحیح مسلم

44

صحیح الباری

 

 

 

 


درباره وبلاگ
آخرین عناوین
معرفی کلی کتابخانه
فهرست کتابهای موجود در کتابخانه شهید مطهری(کتابخانه تخصصی)بیست و دوم
فهرست کتابهای موجود در کتابخانه شهید مطهری(کتابخانه تخصصی)بیست و یک
فهرست کتابهای موجود در کتابخانه شهید مطهری(کتابخانه تخصصی)بیستم
فهرست کتابهای موجود در کتابخانه شهید مطهری(کتابخانه تخصصی)نوزدهم
فهرست کتابهای موجود در کتابخانه شهید مطهری(کتابخانه تخصصی)هجدهم
فهرست کتابهای موجود در کتابخانه شهید مطهری(کتابخانه تخصصی)هفدهم
فهرست کتابهای موجود در کتابخانه شهید مطهری(کتابخانه تخصصی)شانزدهم
فهرست کتابهای موجود در کتابخانه شهید مطهری(کتابخانه تخصصی)پانزدهم
فهرست کتابهای موجود در کتابخانه شهید مطهری(کتابخانه تخصصی)چهاردهم
محصولات مربوط به کرسی آزاد اندیشی موجود در کتابخانه(7)
فهرست کتابهای موجود در کتابخانه شهید مطهری(کتابخانه تخصصی)سیزدهم
محصولات مربوط به کرسی آزاد اندیشی موجود در کتابخانه(6)
فهرست کتابهای موجود در کتابخانه شهید مطهری(کتابخانه تخصصی)دوازدهم
محصولات مربوط به کرسی آزاد اندیشی موجود در کتابخانه(5)
فهرست کتابهای موجود در کتابخانه شهید مطهری(کتابخانه تخصصی)یازدهم
فهرست نرم افزار ها و سی دی های موجود در کتابخانه شهید مطهری(6)
محصولات مربوط به کرسی آزاد اندیشی موجود در کتابخانه(4)
فهرست نرم افزار ها و سی دی های موجود در کتابخانه شهید مطهری(5)
محصولات مربوط به کرسی آزاد اندیشی موجود در کتابخانه(3)
آرشیو
آبان 1392
مهر 1392
تیر 1392
خرداد 1392
اردیبهشت 1392
فروردین 1392
اسفند 1391
بهمن 1391
دی 1391
برچسب ها
منصوررحمن زاده (2)
گرد آورننده (2)
منصوررحمان زاده (1)
منصوررحمن زاده فیروزجاه (1)
گردآورنده (1)

اوقات شرعی
امکانات
مشاهده و دریافت کد

اللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِهِ في هذِهِ السّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِدا ‏وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَك َطَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً

سایت خدماتی بیست تولز

حرم فلش - کد وبلاگ - طراحی
حدیث موضوعی تاریخ روز

فال حافظ

داستان روزانه

داستان کوتاه

داستان کوتاه

کتابخانه نهاد رهبری دانشگاه خوارزمی